מוחמד אלחסוני, תושב הכפר הלא מוכר אל-פורעה שבאזור ערד, טוען כי שני מתנחלים הגיעו אליו הביתה לפני כשבוע, סירבו לבקשתו לעזוב את המקום והתנהגו בכוחניות. אלחסוני, שבתו אמינה נפצעה מפגיעת טיל איראני במבצע "עם כלביא", הביע תסכול מכך שאף שפנה למשטרה בזמן אמת - איש לא התייצב, ולאחר התקרית כבר לא הגיש תלונה.
"שני החבר'ה באו לכפר ועמדו מחוץ לבית שלנו", הוא מתאר בשיחה עם וואלה שבע. "בן דוד שלי הזמין אותם לכוס קפה, ישבו בבית, שתו, ואחרי הקפה התחילו לעשות בלאגן. הייתי שם, אמרתי להם 'תשתו, אין בעיה, אנחנו רק לא רוצים בעיות. הם אמרו שהם גם לא רוצים בעיות וטענו שהם מהצבא. אני הייתי צריך לנסוע לערד, אבל אמרתי לבן דוד שלי - 'האנשים האלה לא תקינים, תתקשר למשטרה'. הוא התקשר, אבל הם אפילו לא הגיעו. ומערד עד הכפר שלנו אמור לקחת להם רבע שעה סך הכל, זה לא רחוק".
לדברי אלחסוני, המהומה בבית לא הסתיימה כל כך מהר. "אחרי שעה וחצי הוא מתקשר אליי שהם עדיין שם, לא מוכנים ללכת, ואומרים שאם מישהו ייגע בהם הם שורפים את כל הכפר. אז חזרתי מערד, והיה הרבה בלאגן, אבל הצלחתי להוציא אותם. הם רצו להסתובב בתוך הכפר, אבל הצעירים מנעו מהם". מתיעוד חלקי מהאירוע ניתן לראות את אחד הצעירים נוסע בכפר חרף הפצרותיהם של אלחסוני ותושבים נוספים.
אלחסוני מספר כי מדובר בהקצנה בחברה המתנחלית, וביחסה כלפי האזרחים הבדואים בישראל. "זו פעם ראשונה שהם הגיעו אלינו, אבל כמה ימים לפני זה היו מתנחלים בכפר הנוקדים ושברו שם מכוניות, עשו הרבה בלאגן". אלחסוני מדבר על התקרית שפורסמה בוואלה שבע, בה דיווחו תושבי הכפר אל-בקיעה כי קבוצת מטיילים יידתה אבנים לעבר בתים בכפר.
מהמועצה לכפרים הלא מוכרים בנגב נמסר בתגובה: "ממשלת הימין הקיצוני נמצאת בעיצומו של מהלך למיתוג הנגב כשטח כיבוש צבאי ולהחלת ההיגיון של השטחים הכבושים על היישובים הבדואיים. לכן אנו רואים יותר ויותר אנשים בעלי חזות מתנחלית מבצעים פעולות היישר מספר ההפעלה של מחבלי הגבעות. ממשלת ישראל משועבדת לאידיאולוגיה הכהניסטית, שלפיה לערבים אין מקום בישראל מעצם מוצאם. לכן ההסתה המטורפת נגדנו, שנקלטת לצערנו ללא פילטרים גם במיינסטרים היהודי המתון. על היהודים הדמוקרטים להבין שהמאבק שלנו הוא גם על עצם סיכויי ההישרדות של הדמוקרטיה הישראלית. הכהניזם הטוטליטרי לא יסתפק בערבים: ברגע שיצבור עוד כוח וביטחון הוא יסית וידכא את כל היהודים שלא מתיישרים איתו".
