המתח היהודי-ערבי ביישוב היוקרתי עומר מאיים לעלות על גדותיו, כאשר במרכזה של הסערה התורנית עומדים שלטים שנתלו על כמה בתים ביישוב, שעליהם נכתב כי "עומר יישוב יהודי ציוני". השלטים באים בין היתר כתגובת נגד לשלטים פרו פלסטיניים שנתלו ביישוב על ידי קטינה מתל שבע, ועל רקע מתיחות סביב מכירתו של בית ביישוב לתושב הכפר.
"בעקבות מכירת הבית והניסיון לעורר דרכה קמפיין לאומני, התקיימה ביישוב הפגנה די קטנה, אבל שעשתה רעש, מול הבית המדובר", מספר פרופ' אורן יפתחאל, תושב עומר. "באירועים סביב ההפגנה החליטו לעשות עוד צעד, להכין את השלטים ולתלות על בתים. יש בעומר עשרות או מאות תושבים ערבים, כך שזה פוגע מאוד במרקם הקיים".
בעקבות תליית השלטים, ביקשו חלק מהתושבים "להצניע" אותם. "נשמח ונעריך מאוד באם תמנעו מתליית השלטים למען המשך שכנות טובה והבטחת אווירה יישובית מיטיבה", כתב אחד התושבים בקבוצת הפייסבוק של היישוב. בתגובה כתב לו תושב אחר: "אז אני מבין שצמד המילים 'יהודי' ו-'ציוני' עושה לך פריחה בגוף? באותה הזדמנות בוא תבקש להוריד את הגדרת המדינה כ'מדינה יהודית' כי זה פוגע ברגשות המיעוטים', מעניין אם תבקש משכנינו בתל שבע לא להצהיר שהיישוב שלהם הוא יישוב ערבי-בדואי, כי זה פוגע ברגשות היהודים". תושבת אחרת הוסיפה: "כשהתנוססו על ארונות החשמל ביישוב דגלי פלסטין ותמיכה בחמאס, כולכם שתקתם, טענתם שזו צעירה שלוקה בנפשה, והנושא עבר מתחת לשטיח. אבל כשמדובר בדגל שמזדהה עם ציונות ויהדות? שולחים פקח לבתים שבהם יש את הדגל שיוריד אותם. איפה אנחנו חיים?". לפי הידוע לוואלה שבע, אף שלט לא הוסר על ידי פקחים.
אחד התושבים שבחר לתלות את השלט על ביתו כתב גם הוא בקבוצה: "האם לתלות שלט שמציין את יסודות מגילת העצמאות זה גזעני? האם קריאות מואזין בכל בוקר שמעירות את היישוב זהו חופש דת או לא? ומה עם ירי של יישוב שכן עד כדי סיכון חיי התושבים בעומר? כשיצניעו את המואזין ואת הירי ויסכימו להיות שכנים ראויים, מתחשבים ומכילים - אצניע גם אני את רצוני, רצון אשתי ושני ילדיי לחיות בהרמוניה במדינה יהודית וציונית".
"לפי חוקי העזר, השלטים אסורים", טוען יפתחאל, "אני אישית נגד סתימת פיות, אבל גם בעד זה שיש גבולות לחופש הביטוי - והסתה וגזענות זה מעבר לגבולות חופש הביטוי. פה זה גבולי, זו לא בדיוק הסתה,. אבל בהקשר שזה מגיע, אחרי התגייסות נגד רכישה של בתים על ידי אזרחים ערבים, זה בהחלט מהלך גזעני. זה ליצור אווירה שבה הם לא רצויים, כאילו שאתה ואני ניכנס עכשיו לעיר באיטליה ונרצה לשכור שם בית ויהיה כתוב שם 'זאת עיר לנוצרים'. אם היו כותבים 'יהודית ודמוקרטית', אז חוק המדינה אומר את זה, אבל לא 'יהודית וציונית'".
"מאות הערבים שנכנסו לעומר עד כה היו דוגמה לשמירה על החוק"
"הרבה תושבי עומר אוהבים את האופי הפתוח של היישוב", אומר יפתחאל. "התחיל הרבה שיח על מה עושים נגד הפיכת היישוב, שהוא פתוח לכל אזרחי ישראל לפי חוק, שמול העיניים שלנו מייצר לעצמו תדמית של יישוב גזעני. ועל זה המאבק".
הוא מוסיף כי "אני לא פוסל את הדאגה שיש לאנשים, כי יש יריות בתל שבע, ויש אלימות ורציחות ביישובים הערביים, זה לא דמייוני. אבל מאות האנשים שנכנסו לעומר עד כה היו דוגמה לשיתוף, לדמוקרטיה ולשמירה על החוק. מהניסיון שלנו בעומר, של 30 שנה פלוס, זה עובד לחיות ביחד - ואסור לנו לפגוע בזה".
ממועצת עומר לא נמסרה תגובה עד מועד פרסום הכתבה.